Colunistas - Marcos Galdino de Lima - 25/08/2012 16:32

*A crisa evangélica aponta para volta de Jesus

A cada dia que passa a sociedade é alvejada por escândalos, corrupção, desvios de verbas públicas, e, pessoas que aparentam ilibadas são mostradas pela mídia envoltas nos laços da corrupção. Que decepção!

Mas, essa face negra da corrupção não é "privilégio" da sociedade brasileira, eis que muitos escândalos e corrupções afluem de todas as partes do mundo, desde as sociedade de terceiro mundo aos países em desenvolvimento e até ados paises que se arrogam desenvolvidos.

Até aí... é apenas uma fato social que goza de grande repercussão midiática, sendo inaceitável pela sociedade moderna e que "aparentemente" não repercute na esfera religiosa.

No entanto, esse mal começa a cercar o redil do povo santo: a igreja. Veja que o Apóstolo Pedro afirma que "o diabo, vosso adversário, anda em derrodor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar" (I Pe 5.8b).

Com muito pesar, acompanho a mídia escrita reproduzir matérias dando conta da malversação do orçamento eclesiástico em detrimento da igreja e dos necessitados, mas em benefício de seus próprios líderes. O mundo não perdoa e iguala, "com certa razão", os líderes religiosos aos mais perversos corruptos da política.

E a Bíblia também não perdoa e acentua que "todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquelecom quem temos de tratar" (Hb 4.13b). Este mesmo versículo na versão atualizada da Bíblia traduzida por João Ferreira de Almeida diz que "que todas as cousas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas".

Observe que a Palavra de Deus é categórica: iremos prestar contas de tudo que fizermos aqui na Terra, mesmo sendo oculto ou não, tudo está descoberto e patente aos olhos de Deus que conhece até os "pensamentos e intenções do coração" (Hb 4.12b).

Fazer alguém pecar por causa do nosso mal exemplo (escândalo), atitude ou negligência trará castigo tão severo que seria preferível morrer a cometer tal pecado.

Jesus, de forma enfática, disse "é impossível que não venham escândalos, mas aí daquele por quem vierem! (Lc 17.1). E Jesus prossegue dizendo que melhor seria, que para aqueles que produzem escândalos, que lhes pusessem uma pedra ao pescoço e fosse lançado ao mar (Lc. 17.2).

É inegável que uma crise de identidade desponta no horizonte da igreja evangélica brasileira. No cenário atual, uma visão ainda que positivista nos faz ver que estamos nos distaciando do primeiro amor, que muitos lideres de renome já perderam há muito a identidade com o Evangelho de Jesus, supostos televanlistas surgem no cenário nacional arregimentando milhares, mas deturpam o Evangelho Santo e em nome do dinheiro fácil e das multidões pregam um pseudoevangelho baseado ou escamoteado no Teologia da Prosperidade, que o Apóstolo Paulo reprovou e ainda afirmou que "mesmo que um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema (reprovado, amaldiçoado) [ Gl 1.8] ;

Não bastasse isso... fico perplexo... até mesmo líderes de pequenos redutos cristãos já perderam as marcas de Cristo e abdicando do evangelho de renúncia (Mc 8.34b) avançam no evangelho da facilidade, sob o argumento de que isso e aquilo não importa mais, que é coisa do passado, doutrina de homens, etc., chegam ao ponto da afirmarem no púlpito das igrejas: não se incomodem comigo que não incomodo a ninguém!

O evangelho da prosperidade é outro mal que tem assolado o redil do povo santo na atualidade. Porém, os defensores de tal evangelho se esquecem que Deus não mandou ninguém juntar tesouros na Terra e que na comissão dos setenta Jesus os mandou ir de dois em dois; que não deveriam levar bolsa, nem alforje, nem sandálias (Lc 10.3b), mas curar os enfermos e anunciar que é chegado aos homens o Reino de Deus (Lc 10.9).

Jesus escolheu e enviou doze apóstolos para anunciar o Reino de Deus, curar os enfermos, limpar os leprosos, ressuscitar os mortos, expulsar os demônios, etc. (Mt 10.5-8a), mas não mandou que nenhum de seus apóstolos cobrassem por tal ação; pelo contrário, Jesus disse "de graça recebestes, de graça dai" (Mt 10.8b). E Jesus, sem dar brecha ao pseoudoevangelho da prosperidade dos líderes religiosos atuais, ordenou: "não possuias ouro, nem prata, nem cobre em vossos cintos; nem alforges para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem bordão, porque digno é o operário do seu alimento/salário" (Mt 10.9,10).

Fico estupefato quando vejo líderes religiosos da atualidade cobrando pelos milagres do Evangelho de Jesus. Parece que nunca leram as instruções de Jesus e nem observaram a conduta dos apóstolos de Jesus. Até quiseram dar "uma gorda oferta" para Pedro, por um milagre do Evangelho de Jesus, mas Pedro lembrou-se que Jesus mandaou dar de graça (Mt10.8) e repreendeu veementemente dizendo: "o teu dinheiro seja contigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro, tu não tens parte nem sorte nesta palavra, porque o teu coração não é reto diante de Deus" (At 8.20,21).

É hora de orar e buscar a presença de Deus enquanto se pode achar (Is 55.6), porque Deus está procurando os verdadeiros adoradores que o o adorem em espírito e em verdade (Jo 4.23,24).

Jesus deixou claro que é necessário que os escândalos venham, mas ai daquele por quem vem os escândalos (Mt 18.7). Todavia, esse fato é um sinal escatológico que aponta para volta iminente do Senhor Jesus Cristo, eis que falando dos últimos dias Jesus disse: "nesse tempo muitos serão escandalizados e trair-se-ão uns aos outros" (Mt 24.10a) e prossegue Jesus afirmando que "surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos e que por se multiplicar a iniquidade o amos de muitos se esfriará" (Mt. 24.11,12).


Fiquemos atentos, pois os escandâlos são sinais escatológicos da volta iminente do Senhor Jesus Cristo.

Agora posso dizer como Paulo "a nossa redenção está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé" (Rm 13.11b) e citando o apóstolo do amor posso dizer: é já a última hora (I Jo 2.18)!

Maranata! Maranata! Senhor Jesus!!    
                                                                                                          Marcos Galdino de Lima

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